M
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MA
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Intervallo, distanza, relazione tra due partner. |
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MA AI
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Gestione della distanza; relazione . La corretta distanza tra due avversari è detta juban-no-ma-ai, una troppo grande to-ma, una troppo corta chika-ma. Eâ considerata corretta se le mani dei due praticanti sono in grado di sfiorarsi lâun lâaltra. |
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MACHI
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Via di una città |
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MADE
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Fino a⦠|
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MAE
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In avanti, frontale. |
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MAE UKEMI
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Cadute in avanti. |
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MAEGERI
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Calcio diritto. |
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MAKASATSU
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La vera vittoria |
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MAKOTO
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Verità nelle parole ed azioni, seguire lâordine dellâuniverso. |
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MATSUKAZE
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Carotide. |
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MATE
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Attesa. Interruzione |
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MAWARI GEIKO
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Allenamento a rotazione. |
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MAWASHI
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Rotazione, svolta. |
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MAWASHI GERI
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Calcio circolare |
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MEN
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Faccia, volto. Si indica ugualmente col termine men una tecnica di percossa eseguita sopra la fronte. |
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MENKYO
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Diploma di insegnante |
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METSUKE
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Sguardo, sia fisico che mentale |
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MICHI
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Via, DO |
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MIGI
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Destra. |
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MIGI HANMI
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Posizione obliqua destra. |
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MIKADO
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Imperatore del Giappone |
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MIYA
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Tempio Shintoista |
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MIMI
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Orecchio. |
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MIRU NO KOKORO
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. âSpirito della visioneâ, visione globale dellâavversario e di ciò che lo circonda e valutazione oggettiva del suo âspazio-tempoâ (v. ma-ai). |
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MISOGI
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Purificazione rituale. Viene identificata con la purificazione sotto le cascate di acqua gelida, ma misogi può essere anche il normale allenamento dellâAikido, con unâattenzione e concentrazione maggiore alla respirazione |
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MIZU
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Acqua. |
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MIZU NO KOKORO
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âIl cuore come lâacquaâ. Espressione che indica la calma perfetta dello spirito, la sua non aggressività e la sua resistenza. (v. aiki, kokoro) |
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MOCHI
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Prendere con le mani, afferrare. |
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MOKUSO
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Meditazione. Concentrazione . |
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MOKUROKU
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Catalogo delle tecniche |
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MOROTE
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A due mani. Anche MOROTETORI |
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MU
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Concetto di negazione . |
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MUDA
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Inefficace. |
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MUDANSHA
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Allievo di un arte marziale di cui non possiede la cintura nera (dan), ma soltanto un kyu. |
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MU GAMAE
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Senza kamae |
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MUKYU
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Allievo che non possiede ancora nessun grado kyu. |
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MUNE
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Petto. |
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MUNETORI â MUNEDORI
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Presa al petto. Al bavero |
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MUSHIN
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Stato mentale originale, senza che lo spirito si fissi in alcun modo su qualcosa; esso deve essere aperto e disponibile verso tutte le cose e riflettere come farebbe uno specchio. |
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MUSUBI
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Nodo, legame |
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